Muertos más no enmudecidos

En su discurso al recibir el premio Cervantes, decía Delibes:

Los amigos me dicen con la mejor voluntad: que conserve usted la cabeza muchos años. ¿Qué cabeza? ¿La mía, la del viejo Eloy, la del señor Cayo, la de Pacífico Pérez, la de Menchu Sotillo? ¿Qué cabeza es la que debo conservar?

Párrafo que trae a la memoria a otro párrafo de aquel otro don Miguel, cuyo apellido daba nombre al premio quien había escrito:

-Yo sé quién soy -respondió don Quijote-; y sé que puedo ser no sólo los
que he dicho, sino todos los Doce Pares de Francia, y aun todos los Nueve
de la Fama, pues a todas las hazañas que ellos todos juntos y cada uno por
sí hicieron, se aventajarán las mías.



Algo había en el aire de Alcalá, como si algún duende o mago hubiese entretejido unas palabras con otras. Las del premiado con las de aquel otro don Miguel presente desde el comienzo de su discurso:

Heme aquí, en esta histórica ciudad de Alcalá de Henares, tratando de decir unas palabras, trescientos setenta y ocho años después de que don Miguel de Cervantes Saavedra, nacido en ella, dijera discretamente la última suya antes de enmudecer para siempre. ¿Para siempre? El simple hecho de que hoy nos reunamos aquí, en esta prestigiosa Universidad, para honrar su memoria, demuestra lo contrario, esto es que don Miguel de Cervantes Saavedra no ha enmudecido, que su palabra sigue viva a través del tiempo, de acuerdo con el anhelo de inmortalidad que mueve la mano y el corazón del artista.


Ambos Miguel y ambos igualmente entregados a sus personajes: don Quijote, Sancho, Dulcinea, Tomas Rodaja, Cecilio Rubes, Daniel el Mochuelo, Lorenzo el cazador, el viejo Eloy, El Nini, el señor Cayo, el Azarías, Pacífico Pérez, Gervasio García de la Lastra, Roque el Moñigo, Germán el Tiñoso…………..

Ambos no enmudecidos sino multiplicados.

Blogalaxia: Delibes Cervantes ~ Technorati: Delibes Cervantes ~ AgregaX: Delibes Cervantes

El principito y la flor

Dedicada a Irairis por su comentario a la entrada "Lo esencial es invisible a los ojos" en el blog "Biología y pensamiento"


La vida es la que poco a poco, caso por caso, nos permite observar que lo que es más importante para nuestro corazón, o para nuestra mente, no nos lo enseña el razonamiento sino otros poderes. Y entonces es la propia inteligencia la que, advirtiendo la superioridad de estos últimos, abdica, por razonamiento, ante ellos, y consiente en pasar a ser su colaboradora y su esclava.

Marcel Proust. Albertine desaparecida. Trad Javier Albiñana, Ed. Anagrama Barcelona, 1998.

¿Por qué el pollo cruzó la carretera?

¿Por qué el pollo cruzó la carretera?. Añada usted su propia respuesta o la de su personaje favorito para ayudarnos a resolver este enigma histórico ...........

ÁNSAR, JOSEMARI Mire usted, el pollo iba en misión humanitaria

ARISTÓTELES Está en la naturaleza del pollo el cruzar las carreteras

BILL GATES Precisamente acabamos de terminar el nuevo programa 'OfficePollo2008' que además de cruzar las carreteras, será capaz de incubar huevos, archivar documentos importantes , etc...

BILL CLINTON Juro sobre la constitución que no ha pasado nada entre el pollo y yo

BUDA Preguntarse tal cosa (por qué el pollo cruzó la carretera) es renegar de tu propia naturaleza de pollo

CAPITAN JAMES T. KIRK Para llegar adonde ningún otro pollo había llegado antes

DARWIN, CHARLES El pollo cruzó la carretera porque la selección natural lo había hecho el más apto para cruzar la carretera

DESCARTES Cruzo, luego existo

EINSTEIN El hecho de que sea el pollo el que cruce la carretera o que sea la carretera la que se mueva bajo el pollo, depende. Es relativo al referencial

FREUD, SIGMUND El hecho de que te preocupe por qué el pollo cruzó la carretera ya revela tu fuerte sentimiento de inseguridad sexual latente

GALILEO Y sin embargo, cruza

GALTON, FRANCIS Los pollos de buena raza jamás cruzan las carreteras

HIPÓCRATES Ha cruzado la carretera por culpa de un exceso de secreciones en el páncreas

IGLESIA DE LA CIENCIOLOGIA La razón está en vosotros, pero no la conocéis todavía. Mediante un módico pago de $1.500.00, más el alquiler de un detector de mentiras, le haremos un análisis psicológico que nos permitirá descubrir la razón

MAESTRO DE PRIMARIA Porque quería llegar al otro lado

MAQUIAVELO, NICOLÁS Lo importante es que el pollo cruzó la carretera. ¿A quién importa el porqué? Solamente el fin de atravesar la carretera ya justifica cualquier motivo que hubiera tenido

MARÍAS, JAVIER Muchos son los muertos que a lo largo de la historia han intentado explicar por qué el pollo cruzó la carretera. Muchos son los vivos que intentan hacerlo hoy todavía, y todos ellos, muertos y vivos, se han encontrado y se encuentran con una dificultad insalvable: la sola transposición a palabras de unos acontecimientos está traicionando por fuerza esos acontecimientos

MARTIN LUTHER KING JR He tenido un sueño donde todos los pollos eran libres de cruzar una carretera sin tener que justificar sus actos

MARX, KARL Era históricamente inevitable

MOISÉS Y Dios descendió del paraíso y le dijo al pollo: 'cruza la carretera'. Y el pollo cruzó y Él vio que esto era bueno

NEO (Matrix) El pollo no existe

NIXON, RICHARD M El pollo no cruzó la carretera, repito, el pollo no cruzó nunca la carretera.

PLATÓN Por su bien. Al otro lado de la carretera se encuentra la verdad

POLLO HAMLET Cruzar o no cruzar, esa es la cuestión

PROFESOR DE SECUNDARIA Aunque se lo explique, queridas bestias, no podrán entenderlo

PROFESOR DE FACULTAD Para saber por qué el pollo cruzó la carretera (tema que se incluirá en el parcial de mañana) lean los apuntes desde la página 2 a la 3050

STALIN Hay que fusilar al pollo inmediatamente, y también a los testigos de la escena y a 10 personas más escogidas al azar por no haber impedido este acto subversivo

ZEN El pollo puede cruzar la carretera en vano, solo el Maestro conoce el ruido de su sombra detrás de la pared

El chiste me llegó de la mano de mi buen amigo Juanjo Ibañez, quien a su vez lo recibió de Franciso Sáenz. Ignoro de quién o cómo lo recibió Francisco. Mis aportaciones al original son las respuestas de Darwin (¿cómo no?), de su primo Francis Galton y de Javier Marías, cuyo discurso de ingreso en la RAE titulado "Sobre la dificultad de contar" he disfrutado leyendo. Pido disculpas al autor desconocido por no mencionar su nombre. Las aportaciones de Descartes y Pollo Hamlet proceden de Pepe, la de Ánsar, Josemari, de Darkrosalina.

La dama del caballero andante

………………..Otras muchas veces lo he dicho y ahora lo vuelvo a decir que el caballero andante sin dama es como el árbol sin hojas, el edificio sin cimiento, y la sombra sin cuerpo de quien se cause.

- No hay más que decir -dijo la duquesa-; pero si , con todo eso hemos de dar crédito a la historia que del señor don Quijote de pocos días a esta parte ha salido a la luz del mundo, con general aplauso de las gentes, de ella se colige, si mal no me acuerdo, que nunca vuestra merced ha visto a la señora Dulcinea, y que esta tal señora no es en el mundo, sino que es dama fantástica, que vuestra merced la engendró y parió en su entendimiento , y la pintó con todas aquellas gracias y perfecciones que quiso.

- En eso hay mucho que decir,-respondió don Quijote-. Dios sabe si hay Dulcinea o no en el mundo, o si es fantástica o no es fantástica; y estas no son de las cosas cuya averiguación se ha de llevar hasta el cabo. Ni yo engendré ni parí a mi señora, puesto que la contemplo como conviene que sea en sí las partes que puedan hacerla famosa en todas las del mundo, como son: hermosa sin tacha, grave sin soberbia, amorosa con honestidad, agradecida por cortés, cortés por bien criada y, finalmente, alta por linaje…………..

Miguel de Cervantes. Don Quijote de la Mancha.

Blogalaxia: conocimiento contenido creencia definicion duda error explicacion filosofia identidad lenguaje objeto razonamiento verdad vida Cervantes significado don Quijote Dulcinea caballero andante dama ~ Technorati: conocimiento contenido creencia definicion duda error explicacion filosofia identidad lenguaje objeto razonamiento verdad vida Cervantes significado don Quijote Dulcinea caballero andante dama ~ AgregaX: conocimiento contenido creencia definicion duda error explicacion filosofia identidad lenguaje objeto razonamiento verdad vida Cervantes significado don Quijote Dulcinea caballero andante dama

Un párrafo de Leonardo Sciascia

A todas esas personas que estudian, que van a la universidad, que se convierten en buenos médicos e ingenieros y abogados, en funcionarios y diputados y ministros, me gustaría preguntarles: "¿Sabeis lo que ha sido la guerra de España?. Si no lo sabeis, jamás comprenderéis lo que ocurre delante de vuestros ojos; no comprenderéis nunca nada del fascismo ni del comunismo ni de la religión ni del hombre: jamás comprenderéis nada de nada, porque todos los errores y las esperanzas del mundo se concentraron en aquella guerra; como una lupa concentra los rayos del sol y provoca fuego, así ardió España con todas las esperanzas y errores del mundo; y hoy el mundo sigue crepitando por aquel fuego".

Leonardo Sciascia (1921-1989). El antimonio.

Blogalaxia: conocimiento duda humanismo Sciascia verdad vida seleccion natural guerra de España Guerra Civil española El antimonio ~ Technorati: conocimiento duda humanismo Sciascia verdad vida seleccion natural guerra de España Guerra Civil española El antimonio ~ AgregaX: conocimiento duda humanismo Sciascia verdad vida seleccion natural guerra de España Guerra Civil española El antimonio

El amor y el infierno

A Marta Roldán por su amistad incombustible

Llama la atención casi hasta quemar, el contenido (pregunta y su respuesta) de un examen de física que voy a copiar a continuación. La respuesta de uno de los estudiantes fue tan 'profunda' que el profesor quiso compartirla con sus colegas vía Internet, razón por la cual podemos todos disfrutar de ella.

PREGUNTA DE EXAMEN DE QUÍMICA

De un examen trimestral de química en la Universidad de Toledo.

Pregunta: ¿Es el Infierno exotérmico (desprende calor) o endotérmico (lo absorbe)?

Respuesta: En primer lugar, necesitamos saber en qué medida la masa del Infierno varía con el tiempo. Para ello hemos de saber a qué ritmo entran las almas en el Infierno y a qué ritmo salen.

Tengo sin embargo entendido que, una vez dentro del Infierno, las almas ya no salen de él. Por lo tanto, no se producen salidas. En cuanto a cuántas almas entran, veamos lo que dicen las diferentes religiones. La mayoría de ellas declaran que si no perteneces a ellas, irás al Infierno. Dado que hay más de una religión que así se expresa y dado que la gente no pertenece a más de una, podemos concluir que todas las almas van al Infierno. Con las tasas de nacimientos y muertes existentes, podemos deducir que el número de almas en el Infierno crece de forma exponencial.
Veamos ahora cómo varía el volumen del Infierno. Según la Ley de Boyle, para que la temperatura y la presión del Infierno se mantengan estables, el volumen debe expandirse en proporción a la entrada de almas.
Hay dos posibilidades:
- Si el Infierno se expande a una velocidad menor que la de entrada de almas, la temperatura y la presión en el Infierno se incrementarán hasta que éste se desintegre. - Si el Infierno se expande a una velocidad mayor que la de la entrada de almas, la temperatura y la presión disminuirán hasta que el Infierno se congele. ¿Qué posibilidad es la verdadera?: - Si aceptamos lo que me dijo Teresa en mi primer año de carrera ('hará frío en el Infierno antes de que me acueste contigo'), y teniendo en cuenta que me acosté con ella ayer noche, la posibilidad número 2 es la verdadera. Doy por tanto como cierto que el Infierno es exotérmico y que ya está congelado. El corolario de esta teoría es que, dado que el Infierno ya está congelado, ya no acepta más almas y está, por tanto, extinguido... dejando al Cielo como única prueba de la existencia de un ser divino, lo que explica por qué, anoche, Teresa no paraba de gritar '¡Oh, Dios mío!.

Dicho estudiante fue el único que sacó 'sobresaliente'.

Blogalaxia: conocimiento contenido creencia duda explicacion infierno vida Ley de Boyle-Mariotte Teresa amor ~ Technorati: conocimiento contenido creencia duda explicacion infierno vida Ley de Boyle-Mariotte Teresa amor ~ AgregaX: conocimiento contenido creencia duda explicacion infierno vida Ley de Boyle-Mariotte Teresa amor

Carl Sagan versus Blaise Pascal

Dice Carl Sagan (1934-1996):

A veces creo que hay vida en otros planetas, y a veces creo que no. En cualquiera de los dos casos la conclusión es asombrosa.

Pero Blas Pascal (1623-1662) , unos trescientos años antes, ya le había respondido adecuadamente:

No es en el espacio donde debo buscar mi dignidad sino en la ordenación de mi pensamiento.

Blogalaxia: conocimiento creencia filosofia naturaleza origen de la vida Pascal pensamiento Sagan Carl Sagan vida ~ Technorati: conocimiento creencia filosofia naturaleza origen de la vida Pascal pensamiento Sagan Carl Sagan vida ~ AgregaX: conocimiento creencia filosofia naturaleza origen de la vida Pascal pensamiento Sagan Carl Sagan vida

El torero y la Filosofía: Juan Belmonte.

La búsqueda de la verdad, decía Tolstoi que es la vida. Amar la verdad, buscarla, ser veraz,…. Pero además, es necesario parecerlo.

Cuando alguien sugirió al torero Juan Belmonte que dejase de torear y de ir a la Plaza, el diestro le contestó:

- No tengo más remedio que ir.
- Pero, ¿es que crees que se hundiría el mundo si no fueses ?.
- No, no se hundiría el mundo, pero yo quedaría mal ante la gente.

En la intención de estar donde uno tiene que estar, en el reconocimiento público de la importancia que tiene para uno el hecho de quedar bien con la gente que expresa aquí Belmonte, hay también un fondo vital, como el significado del texto de Ortega; moral, como en Unamuno.

Porque, en el fondo, la acción a la que uno se aplique no importa: torear, investigar o escribir, es lo mismo. Por eso, Hemingway dijo que preferiría cortar una oreja en Las Ventas a su Premio Nobel de Literatura. Lo que importa es otra cosa. Tiene que ver con el sentimiento de armonía que nace cuando nuestro quehacer encuentra el reconocimiento ajeno. Tiene que ver con la sensación de una curiosa coincidencia entre lo que hacemos y lo que hemos de hacer. La búsqueda de esa coincidencia es la moralidad, el sustento principal de la especie humana. La fiesta nacional española, los toros, es causa de polémica constante entre detractores y aficionados. El primer argumento a su favor es que en ella está constantemente en lid el sentido más profundo de la existencia, el significado de la vida que no es otro que un significado moral.

Blogalaxia: filosofia fundamento humanismo moral vida Ortega y Gasset Tolstoi Unamuno Belmonte Juan Belmonte toros fiesta nacional ~ Technorati: filosofia fundamento humanismo moral vida Ortega y Gasset Tolstoi Unamuno Belmonte Juan Belmonte toros fiesta nacional ~ AgregaX: filosofia fundamento humanismo moral vida Ortega y Gasset Tolstoi Unamuno Belmonte Juan Belmonte toros fiesta nacional

Aplicación del pensamiento de Ortega en Biología: Unamuno.

Pregunto: ¿Tiene algo que ver lo que decía Ortega en la entrada anterior acerca de la vida con la biología?.

¿A dónde debe orientarse el quehacer del biólogo hoy?.

Paradójicamente, la respuesta no viene de un biólogo, sino de otro filósofo.

Dice Unamuno:

“Si, si, lo veo; una enorme actividad social, una poderosa civilización, mucha ciencia, mucho arte, mucha industria, mucha moral, y luego cuando hayamos llenado el mundo de maravillas industriales, de grandes fábricas, de caminos, de museos, de bibliotecas, caeremos agotados al pie de todo eso y quedará, ¿para quién? ¿Se hizo el hombre para la ciencia, o se hizo la ciencia para el hombre?.”


La conciencia humana ha de estar siempre por encima de la ciencia y de la tecnología. Ambas han de obedecer a un criterio humanista y moral:

“¿He de volver a hablaros de la suprema vaciedad de la cultura, de la ciencia, del arte, del bien, de la verdad, de la belleza, de la justicia….., de todas estas hermosas concepciones, si al fin y al cabo, dentro de cuatro días o dentro de cuatro millones de siglos-que para el caso es igual-, no ha de existir conciencia humana que reciba la cultura, la ciencia, el arte, el bien, la verdad, la justicia y todo lo demás así?”

Blogalaxia: biologia ciencia conocimiento contenido filosofia función humanismo moral Ortega y Gasset pensamiento razonamiento razon Unamuno vida significado ~ Technorati: biologia ciencia conocimiento contenido filosofia función humanismo moral Ortega y Gasset pensamiento razonamiento razon Unamuno vida significado ~ AgregaX: biologia ciencia conocimiento contenido filosofia función humanismo moral Ortega y Gasset pensamiento razonamiento razon Unamuno vida significado

Lenguaje y conocimiento: La razón.

El diálogo entre el lenguaje y el conocimiento ocurre mediante la razón. La razón puede agrupar elementos separados del lenguaje en el conocimiento. Para ello opera el razonamiento. El razonamiento, puede ser deductivo, cuando de expresiones generales se obtienen otras particulares; o inductivo cuando opera al revés, es decir obteniendo expresiones de validez general a partir de lo particular.

Blogalaxia: conocimiento deductivo inductivo lenguaje razon razonamiento razonamiento inductivo razonamiento deductivo ~ Technorati: conocimiento deductivo inductivo lenguaje razon razonamiento razonamiento inductivo razonamiento deductivo ~ AgregaX: conocimiento deductivo inductivo lenguaje razon razonamiento razonamiento inductivo razonamiento deductivo

Lenguaje y Biología

El lenguaje es parte de la naturaleza, pero la representación de toda la naturaleza en el conocimiento toma su forma en el lenguaje. En el conocimiento, expresado en el lenguaje, la naturaleza y el lenguaje son objetos idénticos, comparten el mismo espacio. El diálogo entre lenguaje y naturaleza es directo, más allá de la razón. El lenguaje abre la puerta al conocimiento de la naturaleza. Schopenhauer explicaba esta conexión directa entre el mundo y el lenguaje mediante la voluntad que, en ocasiones, podría ser el motor común a ambos.

Blogalaxia: biologia conocimiento lenguaje naturaleza representacion ~ Technorati: biologia conocimiento lenguaje naturaleza representacion ~ AgregaX: biologia conocimiento lenguaje naturaleza representacion

Pensamiento y error

El conocimiento se manifiesta en el pensamiento, pero el error crece también en el pensamiento.

Blogalaxia: conocimiento error pensamiento ~ Technorati: conocimiento error pensamiento ~ AgregaX: conocimiento error pensamiento

La duda es parte del conocimiento

La duda es parte inseparable y motor del conocimiento.

Blogalaxia: conocimiento duda ~ Technorati: conocimiento duda ~ AgregaX: conocimiento duda

El conocimiento se basa en la creencia

Existen dos maneras de llegar a esta conclusión. La primera mediante la introspección; la segunda, que es la que utilizamos habitualmente, confiando en lo que han dicho antes que nosotros, otras personas a quienes otorgamos nuestra confianza.

A mi parecer, la mejor manera de entender que todo el conocimiento se basa en la creencia es la primera, la introspectiva. O sea, una especie de prueba mental a la que cada vez estamos menos acostumbrados, porque cada vez debemos más confiar en lo que se nos enseña (bueno, ¡esto es justamente lo que se nos enseña!). No obstante, para los partidarios de la segunda, una cita de Ortega y Gasset, que ya he usado anteriormente:

Al descender por debajo del conocimiento mismo, por tanto, de la ciencia como hecho genérico y descubrir la función vital que la inspira y moviliza, nos encontramos con que no es sino una forma especial de otra función más decisiva y básica-la creencia.

Blogalaxia: ciencia conocimiento creencia Ortega y Gasset ~ Technorati: ciencia conocimiento creencia Ortega y Gasset ~ AgregaX: ciencia conocimiento creencia Ortega y Gasset

El conocimiento es siempre incompleto

En 1873, Paul Cézanne pintó este grupo de casas en Auvers. Diecisiete años más tarde, Vincent van Gogh pintó el mismo grupo de casas (abajo). Ambos cuadros son representaciones del mismo objeto desde diferentes puntos de vista. Como representaciones de la realidad que son, ambos son incompletos.

Por ser una representación, el conocimiento siempre es parcial. Es incapaz de comprender todos los elementos de la realidad y sus interacciones. En ese intento, el conocimiento moderno, necesita separar sus objetos, pero toda división del mundo en objetos es arbitraria.

Por eso, la humildad, el reconocimiento de la ignorancia es un aspecto fundamental de la filosofía y de la ciencia.

Blogalaxia: biologia ciencia conocimiento filosofia humildad ignorancia ~ Technorati: biologia ciencia conocimiento filosofia humildad ignorancia ~ AgregaX: biologia ciencia conocimiento filosofia humildad ignorancia

Objeto y contenido: El conocimiento como representación.

El objeto de la Filosofía es el Ser. El objeto de la Biología es la vida (los seres vivos). El contenido de la Filosofía es el conocimiento, en general (conocimiento del Ser). El contenido de la Biología es el conocimiento de la vida (conocimiento de los seres vivos).

Para distinguir entre objeto y contenido sirve el ejemplo de un cuadro. La Biología es como un cuadro en el que se representan una serie de objetos (un paisaje, por ejemplo). La vida sería, en la comparación, la realidad de ese paisaje. El conocimiento, lo que queda captado de él en el cuadro. La pintura de un paisaje no es ese paisaje. El conocimiento de la vida no es la vida.

A diferencia de la pintura de un paisaje, el conocimiento acerca de la vida, modifica la vida.

Blogalaxia: biologia conocimiento contenido filosofia objeto ser ser vivo vida ~ Technorati: biologia conocimiento contenido filosofia objeto ser ser vivo vida ~ AgregaX: biologia conocimiento contenido filosofia objeto ser ser vivo vida